Teologian maisteri - gradu aiheesta "Eru Ilúvatar: Jumala Tolkienin legendariumissa" / Master of Theology - with thesis about God in Tolkien's legendarium

Valmistuin eilen 26.4.2010 teologian maisteriksi. Järjestin iloiset valmistujaisjuhlat. On mukavaa jakaa laulun, ruoan ja Tolkien-tutkimuksen anteja. Sima, Eru-suklaa-chili-karpalo-kakku, Satumaa quenyaksi ja gradun esittely olivat muutamia illan kohkohtia, puhumattakaan raikuvasta yhteislaulusta (mm. virteni "Terve, armon aurinko!"). Kanadalaisten ystävieni taittamaa gradua (johon sisältyy myös kandini) voi ladata täältä. Jos haluat fyysisen kopion, voit tilata sen lähettämällä minulle sähköpostia: etunimeni@etunimeni,sukunimeni.com (hinta: 10 € + postitus 1,60 €).

I graduated yesterday, on April 26th '10, as a Master of Theology. I had a joyous graduation party. It is good to share the gifts of song, food and Tolkien research. Mead, Eru-chocolate-chili-cranberry cake, Finnish Tango in Quenya and presenting my master's thesis on God in Tolkien's legendarium were some of the highlights of the evening (not to talk about singing together two of my translations and my song "Hail! O Sun of Shining Love!"). You can download my Finnish thesis here (formatted by my Canadian friends). I've translated the abstract into English, as well as a part of the thesis on God's names in Elvish.

Minä ja vanhempani esitimme myös alla olevan laulun juhlissani. Nauhoitus ei ole juhlistani, vaan ensi esitys muutama viikko sitten. / I and my parents also performed this song of mine in my party. The recording is not from the party, but the first performance a few weeks ago.

Sanat ja sävel : Petri Tikka (8.3.2010) : Lyrics and melody (March 8th '10)
Sovitus : Petri Tikka & Kari Tikka : Arrangement
Ensiesitys 27.3.2010 oopperalaulaja Matti Rankalan 60-vuotissyntymäpäivillä. / First peformance March 27th '05 at the birthday of opera singer Martti Rankala.
Petri Tikka ja Eeva Tikka laulavat, Kari Tikka säestää pianolla, Johannes Tikka soittaa viulua. / Petri Tikka & Eeva Tikka (my mother) sing, Kari Tikka (my father) plays the piano, Johannes (my eldest brother) plays the violin.
Kuvitus: Tanja Vallivirta : Illustration

Finnish Tango in Elvish : Nyárenor : Satumaa "Far Away Land of Dreams"

Sävel ja sanat / melody & lyrics: Unto Mononen
Käännös quenyaksi ja esitys / Quenya translation & performance: Petri Tikka
Säestys / accompaniment: Kari Tikka

J.R.R. Tolkienin quenya on korkeahaltioiden kieli, joka perustuu osittain suomen kielioppiin ja fonetiikkaan. Tässä kuuluisassa laulussa on yhtäläisyyksiä haltioiden kaipuulle kadotettuun kotiinsa, joka on aavan meren tuolla puolen.

Quenya, created by J.R.R. Tolkien, is the language of the High Elves. It is partially based on Finnish grammar and phonetics. Satumaa "Far Away Land of Dreams" (often translated "Fairy Tale Land") is the national tango of Finland (Wikipedia on Finnish tango). The lyrics are reminiscent of the longing of Elves for their lost home, which lies beyond the wide sea.

Nyárenor

Palla Ear pella ea nór eressea
yasse oi falastea hrestann almárea
yasse lóti arivanimë sisilcalar
tasse ilye noa réo nyéri haire nar

Ai, mennien qui enta nyáre-nóre yallume
ní tallo laume lendie ve lindo ullume
ú rámato uin pole vile
nánye lanyana
er nausenen i háya pele
mínan úvana

Linde, vila tanna yasse síla nyárenor
tanna yasse ninya arimelda larta vor
linde, vila tanna síve lindo lintie
nyara i nóvissenyassen ea, ná er se.

Satumaa

Aavan meren tuolla puolen jossakin on maa
missä onnen kaukorantaan laine liplattaa
missä kukat kauneimmat luo aina loistettaan
siellä huolet huomisen voi jäädä unholaan

Oi jospa kerran sinne satumaahan käydä vois
niin sieltä koskaan lähtisi en linnun lailla pois
vaan siivetönnä en voi lentää
vanki olen maan
vain aatoksin mi kauas entää
sinne käydä saan

Lennä laulu sinne missä siintää satumaa
sinne missä mua oma armain odottaa
lennä laulu sinne lailla linnun liitävän
kerro että aatoksissain on vain yksin hän

The Far Away Land of Dreams (translation by myself)

Somewhere beyond the wide sea there is a land
where a wave laps to the distant shore of bliss
where the most beautiful of flowers always cast their light
there the worries of tomorrow can fall into oblivion

Oh if only one could get to that fabled land
then I would never leave it like a bird
but without wings I cannot fly
I am a prisoner of the earth
only by thoughts that reach far
I may get there

Fly, my song, there where the fabled land looms
there where my very own, my dearest one is waiting for me
fly, my song, there like a gliding bird
tell that in my thoughts there is only, solely her

Back translation from Quenya:

Palla Ear pella ea nór' eressea
beyond the wide Sea there is a lonely land (cf. Tol Eressea)
yasse oi falastea hrestann' almárea
where it surges always on the blessed shore
yasse lóti arivanimë sisilcalar
where the most beautiful of flowers continually shine white and golden
(cf. the Two Trees, VT27:20, 27)
tasse ilye noa réo nyéri haire nar
there all the worries of tomorrow are far

Ai, mennien qui enta nyáre-nóre yallume
alas, if I would reach that saga-land at last
ní tallo laume lendie ve lindo ullume
I would not indeed go from there like a singing bird, not ever
ú rámato uin pole vile
without wings I cannot fly
nánye lanyana
I am enclosed
er nausenen i háya pele
only by imagination that returns far away
mínan úvana
I make for that which is unmarred

Linde, vila tanna yasse síla nyárenor
song, fly there where the saga-land is shining (cf. Valinor)
tanna yasse ninya arimelda *larta vor
there where my dearest waits ever
linde, vila tanna síve lindo lintie
song, fly there like a singing bird, with swiftness
nyara i nóvissenyassen ea, ná er se
tell that in my thoughts he/she alone exists, is

Requiem

Tragedy for Poland

Requiem aeternam dona eis, Domine: et lux perpetua luceat eis.

Helsingin hiippakunnan piispanvaalit

Olin pettynyt Helsingin hiippakunnan piispaehdokkaiden paneeliin Sanomatalossa tänään. Yksikään vaihtoehdoista ei minun mielestäni sovellu aivan sataprosenttisesti piispan tehtävään. Vaikka kaikki ovat mukavia ihmisiä, puheissaan he olivat varsin ympäripyöreitä, yrittivät lähestyä käsitettä nimeltään "tavallinen ihminen", olivat jotenkin setä- ja tätimäisiä tai byrokraatteja. Kaikki paitsi Matti Poutiainen valitettavasti kannattavat homosuhteiden siunaamista (onneksi tämä kysymys ei tullut esille: kyllästyttävä aihe). Ainoastaan Irja Askola sekä lisäisi seurakuntalaisten vaikutusmahdollisuutta kirkkoherranvaaleissa että parantaisi oikeasti (ei "minäkin olin kerran nuori, tsemmpiä!" -puheilla) uusien pappien työllisyysongelmaa. Äänestäisin siis (jos voisin) joka Mattia tai Irjaa - eivät kovinkaan ideaaleja vaihtoehtoja kummatkaan. Kallistun ehkä Irjan puolelle, koska hän vaikuttaa lähestyttävältä persoonalta. Näin kirjoittaa mahdollisesti tuleva pappi, jos vain piispat tekisivät jotain työllisyystilanteelle ja huolehtisivat oman alueensa teologian maistereista (puhumattakaan jo vihkimistään papeista).

Tätä epätodennäköisesti lukevat piispaehdokkaat, älkää ihmetelkö suoraa puhettani. Ravistelua vain tarvitaan, varsinkin jos ollaan ns. kirkon "huipulla". Vähän voisi muuten miettiä seurakuntakeskeisyyttä; piispa ei oikeastaan ole kirkon kasvot, kuten paneelissa jotkut ehdokkaista sanoivat, muuta kuin kenties median näkökulmasta. Kirkon kasvot ovat paikalliset seurakuntalaiset ja heidän (ainakin periaatteessa) valitsemansa pappi, joka kertoo ruohonjuuritasolla hyvää, armollista sanomaa. Piispan tehtävä ei ole ohjata seurakuntia suoraan, koska se on paikallisten pastoreiden velvollisuus. Evankeliumia jaetaan ruohonjuuritasolla. Piispan tehtävä on vanhanaiksesti varjella juuri tätä oppia, nimittäin evankeliumin oppia, että papit kertoisivat armahtavasta, rakastavasta Jeesuksesta kasvotusten seurakuntalaisilleen. Piispa on siis erityisesti pappien kaitsija. Piispankin kuuluisi olla seurakuntansa pastori, piispuushan on vain yksi kirkon antama erityistehtävä muitten joukossa.

Illustrations by Tanja Vallivirta to my poems / Tanja Vallivirran kuvituksia runoihini

I will compile a poetry book out of my poems, songs and hymns this summer. It will contain texts in Finnish, English and Elvish, in the very least. I will publish it probably through Lulu.com. My friend Tanja Vallivirta has offered to illustrate the work. Here are some of the first illustrations. Thank you very much, Tanja!

Aion koota runoistani, lauluistani ja virsistäni runokirjan tänä kesänä.  Siihen tulee ainakin suomen-, englannin- ja haltiakielisiä kirjoituksia. Julkaisen sen luultavasti Lulu.com:in kautta. Ystäväni Tanja Vallivirta on tarjoutunut kuvittamaan teoksen. Tässä jo ensimmäisiä kuvituksia. Kiitoksia paljon, Tanja!

http://www.petritikka.com/ruska.htm

http://www.petritikka.com/armonavaruutta.htm

http://www.petritikka.com/marmelaadihilloa.htm

This is Easter / Tätä on pääsiäinen

Jesus has risen from the dead. He is the only person in the world who has accepted his humanity, creatureliness and subordination. Only God is able to be a mere human. In his divine power, Jesus Christ has risen from the dead as a human being. In this way he raises us with him and makes us human.

Jeesus on noussut kuolleista. Hän on maailman ainoa ihmisyyteensä, luotuisuuteensa, alamaisuutensa hyväksynyt ihminen. Vain Jumala kykenee olemaan ihminen. Jumalallisessa voimassaan Jeesus Kristus on ihmisenä noussut ylös kuolleista. Näin hän nostaa meidät kanssaan ja tekee meistä ihmisiä.

Átaremma - The Lord's Prayer in Quenya / Isän meidän -rukous quenyaksi

Recorded at midnight, on the first hour of Good Friday. The Quenya translation is by J.R.R. Tolkien (published in Vinyar Tengwar #43). Check out the subtitles in eight languages. // Nauhoitettu keskiyöllä, pitkänperjantain ensimmäisenä tuntina. Isä meidän -rukouksen quenyannos on itse Tolkienin käsialaa. Tekstitykset ovat kahdeksalla kielellä, suomeksi sekä tavallisessa että ekumeenisessa sanamuodossa.

The Authority of Scripture

Check out this very good article on the meaning of Biblical authority, written by Gerhard Forde. It's not what you usually think:

Gnesio » Articles » The Authority of Scripture

The authority of Scripture is, simply put, Gospel. It is neither bondage to our selfish desires nor being bound to laws and regulations. It is a charter of freedom! The Word of God makes us free through the promise of forgiveness. It kills our old self with its selfish desires, to have what one wants and succeed in doing good, and makes us alive in Jesus Christ. Bye bye, sin and law! We have a new master - a Lord who is uncompromisingly loving and creates new out of nothing! This is our life, meant for all: faith in the grace and power of infinite Love who is a Person. He is Jesus Christ, the Son of God, who died for you and me - to make us alive and renewed in joy.

Ei armon avaruutta voi koskaan mitata

Ei armon avaruutta voi koskaan mitata  
(The space of grace can never be measured)
sanat ja sävel (lyrics and melody): Petri Tikka (8.3.2010)
sovitus (arrangement): Petri Tikka & Kari Tikka
(ensiesitys 27.3.2010 oopperalaulaja
Matti Rankalan 60-vuotissyntymäpäivillä)

1. Ei armon avaruutta 
voi koskaan mitata.
Se muuttaa sielun synkkyyden 
ja antaa lahjan, autuuden. 
On merkitystä täynnä maa, 
kun armon viesti kajahtaa.

2. Ei viestin valtavuutta 
voi koskaan kahlita. 
Se sydämemme laajentaa 
ja pahan tahdon vaientaa. 
On rakkautta täynnä maa, 
kun viestin voima vaikuttaa.

3. Ei voiman täyttä määrää 
voi koskaan ymmärtää. 
Kun sielu syyttää itseään, 
kauhistuu, pelkää syntiään, 
niin armo päästää, pelastaa 
ja ahdistetun vapauttaa. 

4. Ei vanki vapautta 
voi koskaan ansaita. 
Hän taivaan alla taivaltaa 
ja kiittää kaiken antajaa. 
On paine poissa, itsestään 
puu puhkeaa nyt hedelmään. 

5. On armoon juurrutettu 
tuo onnen saanut puu. 
Se kasvaa valon hoidossa, 
on vettä virvoituksena. 
Puu kukkii, kun se lähteestä 
saa ehtymättä elämää.

6. Tuo lähde virran vuolaan 
lähettää virtaamaan. 
Sen varrella nyt riemuitaan, 
on muutos tullut maailmaan. 
On uusi aika koittanut 
ja vanhan valta loppunut.

7. Kun rakkaus pääsee valtaan, 
käy kaikki kukkimaan.
Näin rakkaus uutta luovana 
avartaa avaruuksia.
Se murskaa koston, tuomion. Se kestää, voittaa, meidän on.

Melodia / melody


omistettu Matti ja Paula Rankalalle

Rakkaus on (1. Kor. 13)

Sävel / composition: Kari Tikka
Laulusolisti / soloist: Esa Ruuttunen
Sanat / lyrics: 1. Kor. 13:4-8 / 1 Cor 13:4-8

Rakkaus on pitkämielinen, rakkaus on lempeä; rakkaus ei kadehdi, ei kerskaa, ei pöyhkeile, ei käyttäydy sopimattomasti, ei etsi omaansa, ei katkeroidu, ei muistele kärsimäänsä pahaa, ei iloitse vääryydestä, vaan iloitsee yhdessä totuuden kanssa; kaikki se peittää, kaikki se uskoo, kaikki se toivoo, kaikki se kärsii. Rakkaus ei koskaan häviä.

Love is patient; love is kind; love is not envious or boastful or arrogant or rude. It does not insist on its own way; it is not irritable or resentful; it does not rejoice in wrongdoing, but rejoices in the truth. It bears all things, believes all things, hopes all things, endures all things. Love never ends.

Equality / Tasa-arvo

Equality is based on the fact that God has created us male and female. That is why I support the ordination of women as much as I'm against gender-neutral marriage.

Tasa-arvo perustuu siihen tosiasiaan, että Jumala on luonut ihmisen mieheksi ja naiseksi. Siksi kannatan naispappeutta yhtä paljon kuin vastustan homoseksuaalista avioliittoa.

Armolaulu "Grace Song" - Luther Opera

Armolaulu, Grace Song, was composed by my father Kari Tikka (b. 1946) in 1976. It has been translated into at least 8 languages. My father included the song in his Luther Opera (2000). The Opera has been performed in Finland, Minnesota and Germany in Finnish, English and German respectively. This was recorded live at the Temppeliaukio Church (aka 'The Rock Church'), Helsinki, in 2004. It is sung by Esa Ruuttunen, in the role of Martin Luther. The lyrics are from the Bible: 2 Cor 12:9-10 and Eph 2:8-9. Here is the website for the opera (where you can download the libretto): http://www.kolumbus.fi/kari.tikka/luther-ooppera/

Armolaulu on isäni Kari Tikan (s. 1946) sävellys vuodelta 1976. Se on käännetty ainakin kahdeksalle kielelle. Hän lisäsi sen Luther-oopperaansa (2000). Oopperaa on esitetty Suomessa, Minnesotassa ja Saksassa kolmella eri kielellä. Tämä esitys on nauhoitettu Temppeliaukion kirkossa vuonna 2004. Esa Ruuttunen laulaa Martti Lutherin roolissa. Sanat ovat Raamatusta: 2. Kor. 12:9-10 ja Ef. 2:8-9. Tässä on Luther-oopperan sivut (joilla mm. libretto): http://www.kolumbus.fi/kari.tikka/luther-ooppera/

The Woodpecker

The Woodpecker is a rare kind of bird. 
Such noise like his you've never heard. 
He knocks & knocks & knocks on wood 
until he's found the thing he should. 
He also knocks that all would see 
that he indeed does own this tree.
So when you hear him, hear with care, 
perhaps it's more than merely flair.

My Hymn, Now Resound With Thanksgiving

My Hymn, Now Resound With Thanksgiving translation by Petri Tikka (2010)		Soi, virteni, kiitosta Herran. Mikko Katila (1863-1924), Siionin virsi 173
1. My hymn, now resound with thanksgiving to God who is gracious and grand, yes, mighty and merciful is his right hand. Whoever to grace fled, believing, his joy shall forever expand. 2. From death did this good Lord of ours rise up and defeat it outright. For sinners he’s done it, he’s won the good fight. He’s stronger than all of the powers, his glory’s amazing and bright. 3. Although he is great, high and holy, the ruler of heaven and earth, he’ll surely protect his own child of new birth, he won’t leave me, however lowly. His gentle care grants me my worth. 4. So I will not fear any dangers, he’ll carry me in the frontier. Though narrow and dark, he will make the way clear. We will go together like rangers, my helper and guide will be near. 5. On journey, like Jacob, I’ll wrestle in night with no power to cope, bereft of all strength, without solace I grope, as though ground and crushed by a pestle, defeat brings victorious hope. 6. My hymn, now resound with thanksgiving. My God is amazing and good, who for me, the greatest of all sinners, should have mercy, and one day be giving more peace than can be understood.		1. Soi, virteni, kiitosta Herran. Hän on hyvä, armollinen, on kätensä laupias, voimallinen. Ken armoonsa turvasi kerran, on riemuiten muistava sen. 2. Hän, Herramme, kuoleman alta on noussut ja voittanut sen. Työn täytti hän puolesta syntisien. On hänellä voima ja valta ja kirkkaus ihmeellinen 3. Hän vaikka on näin pyhä, suuri, ja valtias taivaan ja maan, ei hylkää hän lastansa halvintakaan, vaan suojansa antaa kuin muuri. Näin hellintä hoitoa saan. 4. En pelkää siis vaarojen matkaa, hän silloinkin kantaa ja vie, kun polku on synkeä, kaita on tie. Voin kanssansa taivalta jatkaa. Hän vastakin auttava lie. 5. Kun matkalla Jaakobin lailla yön ankaran painia saan ja sielu on uupunut taistelemaan, niin silti se, toivoa vailla, on siunattu voittamanaan. 6. Soi, virteni, kiitosta Herran. Hän aivan on ihmeellinen, kun suurinta syntistä armahtaen hän, laupias, lahjana kerran suo rauhansa taivaallisen.

Faith

How could I not sing, when my heart is full of song? How could I not praise my freedom, my joy, the foundation of my life? Everything that is and ever will be comes from Jesus Christ, the crucified Messiah. In his grace, in his love I have a meaning that hell cannot quench. He belongs to all, and all belong to him. Believe in his Love and you shall have a well of water springing up into everlasting life.