Seurakuntalainen - Uutinen - Suomen katolilaiset ovat huolissaan kristittyjen ykseydestä
Piispankokouksen asiakirja Parisuhdelain seuraukset kirkossa (jota kirkolliskokous ei ole vielä hyväksynyt) vahvistaisi nykyisen sekavan tilanteen muuttamatta avioliittoteologiaa tai ihmiskäsitystä. Esirukous parisuhteen puolesta on kuitenkin ristiriidassa tuon oikean käsityksen kanssa. Siunauskaavaa ei sentään tule. Valitettavasti rekisteröidyssä parisuhteessa olevan annetaan olla toimittaa papin virkaa; mutta vain jos hän opettaa avioliiton olevan Jumalan suoma ainutlaatuinen järjestys. Kyseessä on siis suomalaisille tyypillinen erittäin erikoinen kompromissi. Otteita asiakirjasta:
"Kirkko on valmis kohtaamaan jokaisen ihmisen ja tukemaan häntä erilaisista elämänvalinnoista riippumatta, vaikka kirkko opetuksessaan pitää kiinni ihanteestaan, jonka mukaan avioliitto on Raamatun ja kirkon tunnustuksen mukaan ainoastaan miehen ja naisen välinen."
"Koska tällaisessa esirukouksessa ei ole kyse avioliittoon rinnastettavan parisuhteen siunaamisesta, siinä ei käytetä avioliiton vihkimiseen tai sen siunaamiseen kuuluvia osia (esimerkiksi kysymykset, lupaukset, sormusten vaihto, liiton siunaaminen)."
~~~~
The Catholic Church in Finland is worried about a document the Bishops of the Evangelical Lutheran Church of Finland have prepared, and its ecumenical implications (not strengthening agreement, but lessening it). It has not yet been approved by the church conference. It's basically a compromise wherein the correct teaching about the sanctity of marriage is held but it is nevertheless allowed (not mandated) for pastors to hold prayers for registered homosexual partnerships. Homosexuals are allowed to hold office, if they teach the uniqueness of marriage. Very strange compromise, typical of us Finns.
Tilaa:
Lähetä kommentteja (Atom)
Suositut tekstit | The most popular posts
-
Sermon in the Finnish Lutheran Church Seattle, Sunday July the 11th Saarna Seattlen suomalaisessa luterilaisessa seurakunnassa sunnuntaina ...
-
Armolaulu, Grace Song, was composed by my father Kari Tikka (b. 1946) in 1976. It has been translated into at least 8 languages. My father ...
-
Grace Song by my father, Kari Tikka; lyrics from the Bible: 2 Cor 12:9-10 and Eph 2:8-9. Sung by me (Petri) at St. John the Divine (Anglican...
-
Ankkuri on toivon symboli. Mitä on kaikkien pelastuminen – ja mitä se ei ole? Lyhyt katsaus kristilliseen universalismiin eli apok... -
Valmistuin eilen 26.4.2010 teologian maisteriksi. Järjestin iloiset valmistujaisjuhlat. On mukavaa jakaa laulun, ruoan ja Tolkien-tutkimukse...
-
Saarna 12. sunnuntaina helluntaista, 11.8.2013 Temppeliaukion kirkossa. Paikallisten kirkossa kävijöiden lisäksi messussa oli mukana kansain...
-
"Kaikki kääntyy hyväksi" Essee kirjasta Jumalan rakkauden ilmestys (Juliana Norwichlainen) Petri Tikka Juliana Norwichlainen...
-
Kenestä helvetissä on oikein kysymys? Jumala-keskeisen toivon tunnustus ja puolustus Petri Samuel Tikka Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa p... -
https://www.studium.fi/kappeli.html ”Palvelkaa kukin toistanne sillä armolahjalla, jonka olette saaneet, Jumalan moninaisen armon hyvi...
-
Sävel / composition: Kari Tikka Laulusolisti / soloist: Esa Ruuttunen Sanat / lyrics: 1. Kor. 13:4-8 / 1 Cor 13:4-8 Rakkaus on pitkämielinen...
Tekstit
Kuulemma piispainkokouksen kompromissi johtuu siitä, että kirkolliskokous ei saanut 3/4 enemmistöä estämään homoseksuaalisuutta harjoittavien toimimista papin virassa. Ainoa vaihtoehto välttää väärä opetus (jota on myös vääränlainen esimerkki elämässä) on kieltää luomisopillisen avioliittokäsityksen vastainen puhe papeilta. /// Apparently the compromise of the bishops is due to the fact the the church conference didn't get a 3/4 majority to prevent active homosexuals working as pastors. The only solution to avoid false teaching (which includes wrong examples in living) is to prohibit pastors from speaking against the creation-based understanding of marriage.
VastaaPoista